History class 12 CBSE course c अध्याय 2


📘 अध्याय 2 : विद्रोही और राज — 1857 का विद्रोह और उसके प्रतिनिधित्व


🔹 भूमिका (Introduction)

  1. 1857 का विद्रोह ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ भारतीय असंतोष की पहली बड़ी अभिव्यक्ति था।
  2. इसे भारत का प्रथम स्वतंत्रता संग्राम भी कहा जाता है, जबकि अंग्रेज इसे सिपाही विद्रोह (Sepoy Mutiny) कहते थे।
  3. विद्रोह की शुरुआत मई 1857 में मेरठ से हुई, जब भारतीय सिपाहियों ने नई एनफील्ड राइफल की कारतूस प्रयोग करने से मना किया।
  4. यह कारतूस गाय और सूअर की चर्बी से ग्रीस की गई मानी जाती थी, जिससे हिंदू और मुस्लिम दोनों की धार्मिक भावनाएं आहत हुईं।
  5. यह आंदोलन शीघ्र ही दिल्ली, कानपुर, लखनऊ, झांसी, बरेली आदि क्षेत्रों में फैल गया।
  6. इसमें केवल सैनिक ही नहीं, बल्कि किसान, कारीगर, जमींदार और शासक वर्ग भी शामिल थे।
  7. यह विद्रोह राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक, धार्मिक और सैन्य कारणों का मिश्रण था।
  8. ब्रिटिशों ने इसे 1858 के मध्य तक निर्दयता से दबा दिया, परंतु इसकी स्मृति और प्रभाव भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में जीवित रहा।

🔹 1. विद्रोह का पैटर्न (Pattern of the Uprising)

🔸 1.1 मेरठ में शुरुआत

  1. तत्काल कारण था एनफील्ड राइफल का प्रयोग।
  2. नई कारतूसों को दांत से काटना पड़ता था, जिनके बारे में अफवाह थी कि वे गाय और सूअर की चर्बी से ग्रीस की गई हैं।
  3. यह बात हिंदू और मुस्लिम सिपाहियों दोनों की धार्मिक आस्था के खिलाफ थी।
  4. 3रे नेटिव कैवेलरी के 85 सिपाहियों ने कारतूस प्रयोग करने से इनकार कर दिया और उन्हें कोर्ट मार्शल किया गया।
  5. 10 मई 1857 को मेरठ छावनी में सिपाहियों ने विद्रोह कर दिया, कैदियों को मुक्त किया और दिल्ली की ओर कूच किया।

🔸 1.2 दिल्ली में फैलाव

  1. 11 मई 1857 को विद्रोही दिल्ली पहुँचे, ब्रिटिश अधिकारियों की हत्या की और मुगल सम्राट बहादुरशाह ज़फर को अपना नेता घोषित किया।
  2. बहादुरशाह ज़फर बुज़ुर्ग और कमजोर थे, परंतु वे विद्रोह के प्रतीकात्मक नेता बन गए।
  3. दिल्ली विद्रोह का मुख्य केंद्र बन गई।
  4. विद्रोहियों ने देशभर में संदेश भेजे कि लोग मुगल सम्राट के झंडे के नीचे एक हों।

🔸 1.3 उत्तर भारत में प्रसार

  1. विद्रोह तेजी से कानपुर, लखनऊ, झांसी, बरेली, बिहार और मध्य भारत तक फैल गया।
  2. विद्रोहियों ने ब्रिटिश खजाने, टेलीग्राफ लाइनें, और सरकारी भवनों पर हमला किया।
  3. विभिन्न क्षेत्रों में प्रमुख नेता उभरे:
    • कानपुर: नाना साहेब और तात्या टोपे
    • झांसी: रानी लक्ष्मीबाई
    • लखनऊ (अवध): बेगम हजरत महल
    • बिहार: कुंवर सिंह
  4. विद्रोह मुख्यतः उत्तर और मध्य भारत तक सीमित रहा।
  5. दक्षिण और पूर्वी भारत में शांति रही, जिससे क्षेत्रीय असमानता स्पष्ट हुई।

🔸 1.4 नेतृत्व की प्रकृति

  1. नेतृत्व स्थानीय और विकेंद्रीकृत था।
  2. कई जगहों पर राजाओं, रानियों, जमींदारों और बेदखल नवाबों ने विद्रोह का नेतृत्व किया।
  3. विद्रोह के पास एकीकृत नेतृत्व या राष्ट्रीय योजना नहीं थी।
  4. फिर भी, सभी का उद्देश्य था — ब्रिटिश शासन से मुक्ति।

🔹 2. अवध में विद्रोह (Awadh in Revolt)

🔸 2.1 अवध का विलय और असंतोष

  1. 1856 में लॉर्ड डलहौजी ने अवध को “कुशासन” के नाम पर ब्रिटिश साम्राज्य में मिला लिया।
  2. इस विलय से व्यापक असंतोष फैला —
    • तालुकेदारों और नवाबों की ज़मीन छिन गई।
    • सिपाही, जिनका अधिकांश हिस्सा अवध से था, असंतुष्ट हुए।
    • किसानों पर कर भार बढ़ गया।
  3. ब्रिटिशों ने किसानों से सीधा लगान वसूला, जिससे पुराने सामाजिक ढांचे टूट गए।

🔸 2.2 तालुकेदार और किसान एकजुट

  1. बेदखल तालुकेदारों ने विद्रोह में नेतृत्व किया।
  2. किसानों ने भी बढ़ते कर और अन्यायपूर्ण नीतियों से तंग आकर साथ दिया।
  3. विद्रोहियों ने पुराने शासन और अधिकारों की पुनर्स्थापना की मांग की।
  4. बेगम हजरत महल ने अपने पुत्र बिरजिस कादर के नाम पर लखनऊ में शासन चलाया।
  5. लखनऊ रेजीडेंसी पर विद्रोहियों का घेरा पड़ा, जो सबसे प्रसिद्ध घटनाओं में से एक थी।

🔸 2.3 प्रतीक और आदर्श

  1. अवध के विद्रोही पुरानी व्यवस्था को पुनर्जीवित करना चाहते थे।
  2. बहादुरशाह ज़फर के नाम से जारी घोषणाओं ने हिंदू-मुस्लिम एकता पर जोर दिया।
  3. उन्होंने व्यापारियों, किसानों और कारीगरों को सहयोग देने का वादा किया।

🔹 3. विद्रोहियों की माँगें (What the Rebels Wanted)

🔸 3.1 पुनर्स्थापन की दृष्टि

  1. विद्रोहियों के घोषणापत्र और फरमानों से उनकी सोच झलकती है।
  2. वे ब्रिटिश सत्ता के अंत और भारतीय राजाओं के शासन की पुनर्स्थापना चाहते थे।
  3. उनकी माँगें थीं —
    • विदेशी शासन समाप्त हो।
    • भूमि और व्यापार पर भारतीय अधिकार हो।
    • सिपाहियों के साथ भेदभाव समाप्त हो।
  4. मुगल सम्राट को वैधता का प्रतीक माना गया।
  5. धर्म और राजनीति दोनों के माध्यम से जनता को एकजुट करने का प्रयास हुआ।
  6. नारे और फरमानों में न्याय, धर्म रक्षा और स्वतंत्रता की बातें थीं।

🔸 3.2 धर्म की भूमिका

  1. विद्रोहियों ने धर्म के नाम पर एकता स्थापित करने की कोशिश की।
  2. उनका दावा था कि ब्रिटिश शासन धर्म, जाति और परंपराओं को नष्ट कर रहा है
  3. कारतूस का मुद्दा धार्मिक आक्रोश का प्रतीक बन गया।
  4. उन्होंने मंदिरों, मस्जिदों और धार्मिक संस्थाओं की रक्षा का आश्वासन दिया।
  5. इससे हिंदू-मुस्लिम एकता का मजबूत संदेश गया।

🔸 3.3 राजनीतिक दृष्टि

  1. विद्रोहियों की राजनीतिक कल्पना में स्थानीय राजाओं की वापसी थी।
  2. कोई एकीकृत राष्ट्रीय योजना नहीं थी, परंतु औपनिवेशिक अन्याय के खिलाफ सामूहिक आक्रोश अवश्य था।
  3. कुछ विद्रोही इलाकों में मुद्राएं और डाक टिकटें मुगल सम्राट के नाम से जारी की गईं।
  4. इससे यह स्पष्ट हुआ कि वे सत्ता की वैधता बहाल करना चाहते थे।

🔹 4. दमन और ब्रिटिश प्रतिकार (Repression)

🔸 4.1 ब्रिटिश पलटवार

  1. ब्रिटिशों ने संगठित सैन्य शक्ति और निर्दयता से विद्रोह दबाया।
  2. सितंबर 1857 में दिल्ली पुनः ब्रिटिशों के नियंत्रण में आ गई।
  3. बहादुरशाह ज़फर को गिरफ्तार कर रंगून (बर्मा) भेज दिया गया।
  4. उनके पुत्रों को गोली मार दी गई।
  5. ब्रिटिश सेना ने कानपुर, लखनऊ, झांसी में भीषण युद्धों के बाद नियंत्रण पाया।
  6. उन्हें यूरोप से सहायता और भारत में वफादार सिपाहियों (सिख, गोरखा, पठान) का समर्थन मिला।

🔸 4.2 निर्दय दमन

  1. विद्रोह को दबाने में अत्यधिक हिंसा हुई।
  2. हजारों विद्रोहियों को फांसी दी गई, गांव जलाए गए, जनता पर अत्याचार हुए।
  3. कई निर्दोष लोगों को भी शक के आधार पर मारा गया
  4. ब्रिटिश अधिकारियों ने इसे “ईश्वरीय प्रतिशोध” कहा।
  5. इस क्रूरता ने भारतीय मन में गहरी पीड़ा और प्रतिरोध की भावना जगा दी।

🔸 4.3 प्रशासनिक परिवर्तन

  1. 1858 में ब्रिटिश संसद ने भारत का शासन ईस्ट इंडिया कंपनी से छीनकर रानी विक्टोरिया के हाथों में दे दिया।
  2. ईस्ट इंडिया कंपनी का अंत हुआ।
  3. ब्रिटेन में “सेक्रेटरी ऑफ स्टेट फॉर इंडिया” का पद बनाया गया।
  4. नई नीति बनी — “फूट डालो और राज करो”
    • वफादार राजाओं, जमींदारों और समुदायों को बढ़ावा दिया गया।
    • हिंदू-मुस्लिम एकता को तोड़ा गया।
  5. सेना में सुधार हुए —
    • ब्रिटिश सैनिकों की संख्या बढ़ाई गई।
    • भारतीय सिपाहियों को मिश्रित रेजीमेंटों में बाँटा गया।
    • अवध, बिहार जैसे क्षेत्रों से भर्ती घटाई गई।

🔹 5. विद्रोह के चित्र और व्याख्याएँ (Images of the Revolt)

🔸 5.1 ब्रिटिश चित्रण

  1. ब्रिटिश लेखकों और कलाकारों ने चित्रों, कहानियों और अखबारों के माध्यम से विद्रोह को प्रस्तुत किया।
  2. उन्होंने इसे “सिपाही गद्दारी” और “बर्बर विद्रोह” बताया।
  3. अखबारों ने कानपुर नरसंहार जैसी घटनाओं को बढ़ा-चढ़ाकर छापा।
  4. इन चित्रों का उद्देश्य था ब्रिटिश बदले की भावना और शासन को उचित ठहराना
  5. चित्रों में ब्रिटिश महिलाओं और बच्चों को निर्दोष पीड़ितों के रूप में दिखाया गया।

🔸 5.2 ब्रिटिश वीरता के चित्र

  1. रिलीफ ऑफ लखनऊ” जैसे चित्रों में ब्रिटिश सैनिकों को वीर और नैतिक रूप से श्रेष्ठ दिखाया गया।
  2. कलाकार थॉमस जोन्स बार्कर आदि ने वीरता और बलिदान को महिमामंडित किया।
  3. यह चित्रण औपनिवेशिक प्रचार (Imperial Propaganda) का हिस्सा था।
  4. इन्हें लंदन की दीर्घाओं में प्रदर्शित कर जनता का समर्थन हासिल किया गया।

🔸 5.3 भारतीय चित्रण

  1. भारतीय दृष्टिकोण इससे बिल्कुल अलग था।
  2. रानी लक्ष्मीबाई, तात्या टोपे, कुंवर सिंह, बेगम हजरत महल आदि को जननायकों के रूप में देखा गया।
  3. लोक गीतों, कविताओं और कहानियों में इन्हें बलिदान और देशभक्ति के प्रतीक के रूप में प्रस्तुत किया गया।
  4. बाद में भारत माता की छवि भी इसी प्रेरणा से जुड़ी।
  5. लोक संस्कृति ने विद्रोह की स्मृति को जीवित रखा।

🔸 5.4 समय के साथ बदलती व्याख्याएँ

  1. प्रारंभिक ब्रिटिश इतिहासकारों (जैसे के और मलसन) ने इसे “सिपाही विद्रोह” कहा।
  2. भारतीय राष्ट्रवादियों ने इसे “भारत का प्रथम स्वतंत्रता संग्राम” कहा।
  3. आधुनिक इतिहासकारों के अनुसार यह एक व्यापक लेकिन असंगठित जन-विद्रोह था।
  4. यह एक सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक असंतोष की परिणति थी।
  5. प्रत्येक युग ने इस विद्रोह को अपने राजनीतिक संदर्भ में व्याख्यायित किया।

🔹 6. निष्कर्ष (Conclusion)

  1. 1857 का विद्रोह भारतीय इतिहास का मोड़ था।
  2. यह असफल अवश्य हुआ, परंतु इसने —
    • ब्रिटिश शासन की नींव हिला दी।
    • कंपनी शासन समाप्त किया।
    • भारतीय चेतना को जागृत किया।
  3. इस विद्रोह ने राष्ट्रीय एकता और प्रतिरोध की भावना को जन्म दिया।
  4. 20वीं सदी के स्वतंत्रता सेनानियों ने इसे स्वतंत्रता की पहली चिंगारी कहा।
  5. यह विद्रोह बलिदान, साहस और स्वतंत्रता की आकांक्षा का प्रतीक बन गया।

🔹 7. संक्षिप्त सारांश

पहलूविवरण
काल1857–1858
प्रारंभिक स्थानमेरठ
प्रमुख प्रतीकबहादुरशाह ज़फर
मुख्य केंद्रदिल्ली, कानपुर, लखनऊ, झांसी, बरेली
नेतानाना साहेब, रानी लक्ष्मीबाई, तात्या टोपे, कुंवर सिंह, बेगम हजरत महल
कारणराजनीतिक, आर्थिक, धार्मिक, सैन्य
प्रकृतिसिपाही विद्रोह से जन-आंदोलन
परिणामकंपनी शासन समाप्त, ब्रिटिश राज की स्थापना
महत्त्वभारतीय राष्ट्रीय चेतना का प्रथम प्रदर्शन

🔹 8. महत्वपूर्ण शब्दावली

  • लैप्स का सिद्धांत (Doctrine of Lapse): उत्तराधिकारी न होने पर राज्य का ब्रिटिश शासन में विलय।
  • तालुकेदार: अवध के जमींदार या सामंती शासक।
  • एनफील्ड राइफल: नई बंदूक जिसकी कारतूस विद्रोह का कारण बनी।
  • रेजीडेंसी: लखनऊ का ब्रिटिश किला जहाँ विद्रोहियों ने घेरा डाला।
  • बहादुरशाह ज़फर: अंतिम मुगल सम्राट, रंगून निर्वासित।
  • बेगम हजरत महल: अवध की विद्रोही नेत्री।
  • रानी लक्ष्मीबाई: झांसी की रानी, शौर्य की प्रतीक।
  • नाना साहेब: पेशवा बाजीराव द्वितीय के दत्तक पुत्र, कानपुर के नेता।
  • कुंवर सिंह: बिहार के जगदीशपुर के जमींदार, वृद्धावस्था में भी विद्रोह का नेतृत्व किया।

🔹 9. प्रमुख घटनाओं की समयरेखा

तिथि / वर्षघटना
29 मार्च 1857मंगल पांडे का विद्रोह, बैरकपुर
10 मई 1857मेरठ में विद्रोह प्रारंभ
11 मई 1857दिल्ली पर कब्जा
जून 1857कानपुर और लखनऊ में विद्रोह
जुलाई 1857लखनऊ रेजीडेंसी की घेराबंदी
मार्च 1858लखनऊ पुनः ब्रिटिशों के अधीन
अप्रैल 1858रानी लक्ष्मीबाई वीरगति को प्राप्त
जुलाई 1858विद्रोह समाप्त घोषित
नवम्बर 1858रानी विक्टोरिया की घोषणा — ब्रिटिश शासन का प्रारंभ

🔹 10. 1857 की विरासत

  1. मुगल साम्राज्य का अंत हुआ।
  2. भारत पर ब्रिटिश क्राउन का प्रत्यक्ष शासन प्रारंभ हुआ।
  3. नस्लीय भेदभाव और अविश्वास बढ़ा।
  4. ब्रिटिशों ने भारतीय परंपराओं के प्रति सावधानी बरती।
  5. इस विद्रोह ने भविष्य के स्वतंत्रता आंदोलनों को प्रेरित किया।
  6. सावरकर, नेहरू और गांधी जैसे नेताओं ने इसे राष्ट्र चेतना की शुरुआत माना।
  7. यह विद्रोह धर्म, जाति और क्षेत्रीय सीमाओं से ऊपर उठी एकता का प्रतीक बना।

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